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    划分“清”与“亲”,让工作与生活同彩

    2018-11-21 15:11:24

    清廉向来是为官必具基本,而亲朋为血脉相继本根,两者皆为工作生活主要组成元素。若两者在不同场合有所交集,权衡则变得十分重要,不因情害理、以私废公;也不宜矫枉过正,避李嫌瓜。作为新时代党员干部要合理分辨“清”与“亲”,才能让工作与生活融洽。
    切勿盲目顾亲,重私废公。镇江家族《来止公宗训十条》第一条就是“公而忘私....居官之法,唯有清慎勤。”作为党员干部明辨公与私,守好底线,不唯亲占据社会公共资源。9月落马的前重庆万州区委副书记洪承义就是“顾亲重私典范”,热衷亲友圈子,结干亲,放任“干亲”利用自身政治资源敛财,最终走向不归路。作为领导干部应心怀敬畏之心,恪守原则,炳怀“先天下忧,后天下乐”的责任使命感,做好对公尽责、对私本分、公私分明。
    不宜矫枉过正,刻意而为。北宋政治家欧阳修在科举考试任考官时,曾因刻意避嫌将疑似学生优秀考卷评为中上,虽无旁人闲话,但间接否定了学生能力;于谦一生清廉,为避嫌而不让儿子为官,并称若举荐必弹劾。领导干部过度避嫌不仅会损害人际关系,间接影响工作,致使陷入孤立。勿将生活琐碎和人情关系牵扯到工作中,但须适度。人非圣贤,亲人之间关系密不可分,合理把握中间尺度,做到“亲要顾,有原则;嫌要避,有分寸。”
    寻找平衡奇点,相辅相成。唐代李世民举贤不避亲重用长孙无忌,促成贞观之治。也有春秋祁奚“举贤不避仇”推选仇人之子的佳话流传至今。在工作中不应亲属连带的关系而对个人产生偏见,也不应生活中个人琐碎而对他人工作妄下评断。领导干部亦是如此,清廉不一定无亲无伴,亲人关系热络更不定是贪官污吏。在能力至上社会,作为需要基层干部需要扩宽思维,破除思想禁锢,合理划分“清”与“亲”,做到“公私有界,里外有成,内外有修”。

    清廉与亲情无矛盾,需平衡;公私无对立,需明辨。不光要“清清白白做官”,更要“舒舒服服”做人,要让工作与生活同样精彩。

    (文/合江镇 雷杰)

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    2018-11-21 15:11:24

    清廉向来是为官必具基本,而亲朋为血脉相继本根,两者皆为工作生活主要组成元素。若两者在不同场合有所交集,权衡则变得十分重要,不因情害理、以私废公;也不宜矫枉过正,避李嫌瓜。作为新时代党员干部要合理分辨“清”与“亲”,才能让工作与生活融洽。
    切勿盲目顾亲,重私废公。镇江家族《来止公宗训十条》第一条就是“公而忘私....居官之法,唯有清慎勤。”作为党员干部明辨公与私,守好底线,不唯亲占据社会公共资源。9月落马的前重庆万州区委副书记洪承义就是“顾亲重私典范”,热衷亲友圈子,结干亲,放任“干亲”利用自身政治资源敛财,最终走向不归路。作为领导干部应心怀敬畏之心,恪守原则,炳怀“先天下忧,后天下乐”的责任使命感,做好对公尽责、对私本分、公私分明。
    不宜矫枉过正,刻意而为。北宋政治家欧阳修在科举考试任考官时,曾因刻意避嫌将疑似学生优秀考卷评为中上,虽无旁人闲话,但间接否定了学生能力;于谦一生清廉,为避嫌而不让儿子为官,并称若举荐必弹劾。领导干部过度避嫌不仅会损害人际关系,间接影响工作,致使陷入孤立。勿将生活琐碎和人情关系牵扯到工作中,但须适度。人非圣贤,亲人之间关系密不可分,合理把握中间尺度,做到“亲要顾,有原则;嫌要避,有分寸。”
    寻找平衡奇点,相辅相成。唐代李世民举贤不避亲重用长孙无忌,促成贞观之治。也有春秋祁奚“举贤不避仇”推选仇人之子的佳话流传至今。在工作中不应亲属连带的关系而对个人产生偏见,也不应生活中个人琐碎而对他人工作妄下评断。领导干部亦是如此,清廉不一定无亲无伴,亲人关系热络更不定是贪官污吏。在能力至上社会,作为需要基层干部需要扩宽思维,破除思想禁锢,合理划分“清”与“亲”,做到“公私有界,里外有成,内外有修”。

    清廉与亲情无矛盾,需平衡;公私无对立,需明辨。不光要“清清白白做官”,更要“舒舒服服”做人,要让工作与生活同样精彩。

    (文/合江镇 雷杰)